Рассматривается представление о славянских языках и народах как совокупном средстве экзистенции славянского мира в сознании граждан Республики Кения - полиэтничной и полиязычной страны, расположенной на востоке Африки. Славянские и кенийская лингвокультуры территориально, исторически и культурно не являются близкими, языки этих стран различны по происхождению, морфологическим особенностям, системам письменности. Поэтому заявленная проблематика, с учетом активного продвижения стран Африки в современной глобальной повестке, актуальна и нуждается в изучении. Материалом исследования выступают данные социолингвистического опроса слушателей Центра открытого образования на русском языке в г. Найроби. Установлено, что информированность кенийцев в славянском вопросе варьируется в зависимости от уровня образования и интереса к мировой культуре. В значительной степени она определяется сохраняющимся авторитетом СССР и союзных ему стран, стереотипами и мифами из советской эпохи. На все славянские страны проецируется образ значительного по территории и численности населения исторически сложившегося лингвокультурного сообщества с общей праосновой в национальных языках и богатыми самобытными традициями, в т. ч. приверженностью христианской вере. Славяне представляются кенийцам суровыми, серьёзными, строгими в поведении, физически развитыми, поскольку вынуждены жить в трудных климатических условиях, вызывают уважение. Большинство опрошенных имеют поверхностное, общее представление о славянских народах и языках, во многом ограниченное школьной программой. В новостном потоке медиапространства Кении данная тематика отсутствует или освещается избирательно, в политическом ключе. Исследование заявленной проблематики плодотворно для развития кросс-культурной лингвистики, реализации межконтинентальных проектов и образовательных инициатив.